腾冲市滇滩镇河西社区位于西沙河右岸，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴，历史悠久，文化厚重，为著名的“滇戏之乡”。其环境优美，依山傍水，风光秀丽，旅游条件得天独厚，素有“腾北水乡“之美誉。2014年，河西社区被评定为中国传统村落，境内景致景点不计其数，是腾北最有魅力的美丽乡村之一。
海棠箐古村落
海棠箐位于西沙河右岸，是中国传统古村落之一。西沙河滔滔奔流至此，于村西头突然扭首左拐，河道自西向东形成“7”字流轨，从村寨面前哗哗淌过。
村中俱为李姓，原籍湖南衡州府衡山县老鱼骨太庙，相传始祖李昆、李文俱为领军校尉，于明朝正统十三年（1448）随兵部尚书王骥征讨麓川，平叛后屯田腾冲城麦子田。明嘉靖十六年（1517）李大公、李大冠又调阿幸，驻扎左所河坝营（今葛家营团河坝一带）。清乾隆五十二年（1787）遭洪水泥石流，河坝营被淹埋，迁往海棠箐。
看此处靠山面水，进可攻退可守，便于军事防卫。又见山箐间长满海棠树，时值仲春，海棠花烂漫，千树万树争奇斗艳，落英缤纷，蝶舞蜂飞，鸟语花香，令人陶醉。山下清清河水流淌不息，开阔对岸，良田沃土一望无垠，大有江南水乡神韵。李姓祖人被这天造地设的丽绮风光和优越的自然条件深深倾倒，遂定居于此。寨后青山，高耸挺拔，海棠树漫山遍野，称海棠山。村庄建于山麓箐坳，乃命名海棠箐，延续至今。
永固桥
建于清道光四年（1824），原为四链铁索桥，上铺木板而成。沧桑岁月，风云变幻，至今仅遗留南北两端斗角飞檐、造型别具的临江亭各一。相传道光初年，西沙河里来了一条小黑龙，看上海棠箐这块风水宝地后，决定驻留下来。它把寨前河段扫成深不可测的龙潭供己栖身。因跃入龙门未久，其性格顽劣，桀骜不驯，随时肆意在龙潭里翻腾捣鼓，兴风作浪，导致河水暴涨，淹没沿河两岸的村寨和庄稼。村民深受其害，虽多次杀猪宰牛祭拜祈求，却无济于事。人们不堪其苦，准备搬迁避祸。
一天晚上，桥神托梦给当地一位有名的铁匠和老族长，让他们组织村民打造四根粗大铁链，横贯大河，两端建造四角飞檐的杉木亭子各一，由此就可镇住小黑龙，一劳永逸。众人按照桥神指点如法炮制，半年后，果然消除了祸患。遂取桥名为永固桥，意思是经得住风霜雪雨、浪涛水患、电闪雷鸣的捶打淬炼，永远稳固。
临江亭 永固桥两端分别建有南北两座四角屋檐的杉木亭子，传说树木之中，杉木为大，两亭八角，兼带有八卦镇邪、四平八稳之意。临江建亭，亦方便过客路人乘凉休憩，躲避风雨，就此观赏河流风景，称为临江亭。
桥神庙
桥神庙的建造时间和建桥时间大致相当。相传，村民们依照桥神梦中指点，建成四链铁索桥和八角临江亭，小黑龙果然被紧紧缚住身子，再也无法为非作歹，沿河两岸恢复了平静。人们为了感恩桥神救苦救难，就在南岸的山坡上修建了一座桥神庙。
石龙滩
相传，小黑龙被永固铁链桥和八角临江亭牢牢镇住，它在北岸现出原形，化作一条石龙，不分昼夜伸出头来，对着南岸的桥神庙方向吹须瞪眼，龇牙咧嘴，好像在鸣冤叫屈，忿忿不平。此后，人们把石龙头所在位置称为石龙滩。
龙珠井
据说，滋意妄为的小黑龙被制服后，桥神为了确保西沙河沿岸村民永远安居乐业，就把小黑龙赖以作恶的龙珠子收缴，放在身边亲自看管。放置龙珠的地方，后来就变成一口水质清澈甘甜的水井，后人称龙珠井。
水乡人家 沿着永固桥南端转向西行，进入海棠箐古村落，块石铺砌的入村道路平坦宽阔整洁，村寨背山面水，坐南朝北。家家庭院一袭青砖墙，筒瓦房，白照壁，四合院，齐整俨然；户户房前屋后竹树柳卉相间映衬，古朴典雅，端庄大气，具有典型的湘楚建筑艺术风格，湖湘文化在此可窥一斑。
李成帧故居
海棠箐风光秀丽，人杰地灵。民国时期的革命志士李成桢就出生在这个腾北水乡，今其故居遗址尚存。李成帧（1881～1922年），字梓材，护国战争结束后，曾任滇军第六师第二混成团团长、靖国军第二十五团团长等职，授陆军少将、四等文虎章。
1909年，李成帧为寻求革命真理，不远千里跋山涉水，到达昆明，考入李根源创办的“云南讲武堂”第一期，被编入特训班丙班，与同怀报国远志的朱德同班。1911年9月，云南讲武学堂特别班毕业，李成帧投身辛亥临安起义，1915年，袁世凯称帝，云南护国军成立。李成桢跟随护国军出征讨袁，战功卓著，升任第七师步兵团长。护国战争结束后，历任滇军第六师第二混成团团长、靖国军第二十五团团长等职。1922年3月，李成桢率军进入大姚县昙华山，在与匪首普小洪作战中牺牲，归葬于河西老厂大箐城坡。
李成帧的一生光辉而匆匆，他思想进步，意志坚定，笃定真理执着追求，不屈不挠。他有生之年戎马倥偬，为推翻封建统治，反对军阀割据而战，为建民主政权而献身。李成帧牺牲后，朱德曾为其词：“傲骨难熔铸，清高不染土”。
劝学竹
李成祯投笔从戎二十余载，曾两次带甲省亲故里。其间，在家乡做了不少鼎力公益的好事。他倾囊召集木、石匠重修河西铁索桥，使南北两地来往变通途。他组织人力物力，兴修地方水利，加固防洪堤坝，保护两岸人畜、庄稼免遭洪灾。他投资扩建学堂私塾校舍，致力发展家乡教育。他给地方学子带来传播新文化的识字课本千余册，并亲自在永固桥桥头种下劝学竹，鼓励桑梓学子励志勤勉，寒窗苦读，像竹子一样襟怀坦荡，光明磊落，中通外直，宁折不弯，一身正气，好学上进，成人成才，报效祖国。
望月岛
永固桥上五十余米处，有一泥沙冲积而成的小渚。状如鲤鱼卧江。渚上绿草如茵，树木葱茏。登岛望月，天上月，水中月，遥遥相对，别有一番情趣。相传李成祯省亲期间，曾多次撑筏登渚，于渚中临江仗剑把酒，仰望苍穹满月，俯观水中映月，不由得慨叹万千，遂吟诗作赋，畅抒报国情怀。后人称水中渚为望月岛。
舒李二姓宗祠
河西舒姓李姓，原籍俱为湖南衡州府衡山县老鱼骨太庙。舒姓始祖舒惠、舒胆与李姓始祖李昆、李文职同为领军校尉，于明朝正统十三年（1448）一起奉调随兵部尚书王骥到腾，平定麓川后屯田县城麦子田。二姓始祖在长年征战中患难相恤，和衷共济，情深义重，遂结为异姓兄弟。明嘉靖十六年（1517）二姓后继先人们调阿幸，驻扎左所河坝营，清乾隆五十二年（1760）遭洪水泥石流，又分别迁海棠箐、新寨、舒家寨、老厂居住。二姓先人为使后代和睦相处，弟兄金兰情谊天长地久，遂于清朝嘉庆三年（1799）在河西松坡脚，共建舒李联合宗祠，一同供奉二姓先人。
清光绪十四年（1887）增建戏楼套大门。宣统元年（1909）以后宗祠内陆续增加规模。插梁、扇面精雕着“八骏马”“二十四孝”等浮雕，堂内暖阁重现，三层透漏花门与金字牌位相得溢彰，显得倍加庄严华丽。地面扣起六角土砖，屋顶出角筒瓦镶就，左右京柱悬挂锺南祖人撰联：“做事莫亏心，阴有鬼神阳有律；为人休刻剔，远报儿孙近报身”。大门头上有雕镂的飞禽走兽，奇花异草；门前石狮、标杆各一对，景象蔚为壮观，气派大方。此二姓联族合建宗祠，既可欣赏古代建筑艺术，还具重要的史考价值。
励志槐 河西石姓，原籍湖南长沙府湘阴县人，明洪武二十二年（1389）始祖石秀三入腾冲。明崇祯（1628—1645）年间，先祖石应科迁至河西石家寨居住。石应科定居后，亲自种下励志槐树一棵，规训后世子孙，勤耕读，俭持家，尚礼仪，重情义，睦乡邻，重德修身，知恩图报，忠孝仁厚，至诚至信，励志报国云云。多年后，其树高大伟岸，枝繁叶茂，童童如盖，后人称励志槐。今仍屹立于石姓后人家门口。
滇戏楼
滇戏是云南地方第一戏曲。明清以后，随着戍边和商旅人传到腾冲，再流传至滇滩。解放前，河西村曾有专业和业余的滇戏班子，时常常在舒李二姓宗祠大门上的戏楼上精彩演出。如今宗祠内，还完好保存有一座造型玲珑、古朴雅致的戏台于门楼正中。该戏楼建于清光绪十四年（1888），门头和花坊上雕有各式花草图案，工艺奇绝。河西社区村委会的文化展厅内还陈列着源自滇戏楼的，具有百余年历史的剧本、曲谱、戏服、道具、乐器等滇戏表演行头。
